深藏民間的皇家祠堂 — 婺源黃村百柱宗祠

　　百柱宗祠又名「經義堂」，距婺源縣城34公里 ，建造於康熙年間，是國家級文物保護單位。建造時採用九十九根主柱，是設計者想造個深藏民間的“金鑾殿”，還是構造藝術上的巧合不得而知，總之為了避諱，建築者乾脆稱之為“百柱宗祠”。

宗祠為磚、木、石結構，由前院、門樓、廄廊、前天井、享堂、后天井、寢堂等七大部份組成，規模宏大，構架壯麗，曾於1982年法國巴黎舉行的「中國民俗展覽」上，作為中國宗祠的代表參展。

 

前院

 

 

門樓

 

 

前天井

 

 

據《黃氏宗譜》記載，百柱宗祠初建時，第三層原有臺階九級，因避諱皇宮“九級金階”，故撤掉兩級。

 

為什麼張玉書寫［經義堂］三個字，當地有這樣一個故事：清代初年，全村人集資造這所祠堂，好不容易造到封頂，沒有錢了，於是工匠們散夥回家。爬過一道嶺，遇到回村過年的“翰公老”。翰公老名叫黃聲翰，是專做捆排流放的木材生意的，賺了不少錢。他把工匠們拉了回來，耗盡全部資材，將祠堂造成了。初造成的時候，寢室前拱門的臺階有九級，叫“九步金階”。附近岑下村一個財主告密，說黃村“私造金鑾殿”，有謀反意圖。翰公老已無錢打官司，只好改成七級臺階，並且請康熙朝文華殿大學士張玉書題了匾：“經義堂”三個字，懸掛在享堂正中，這才免了大禍。張玉書少年時，母親在翰公老家當傭人，翰公老資助他讀書，所以在翰公老困難時報了恩。或許這只是一個美麗的傳說故事而已，但憑添了古建築的豐富度。

 

 

 

 

 

宗祠的牆上掛著族規，共有13條為人處事與齊家倫理規範：篤忠貞、孝父母、睦兄弟、敦唱隨、全恩愛、修墳墓、勤生理、崇禮義、恤貧困、安己分、彰公道、敦儉樸、崇節孝。

 

後來參觀幾個宗祠也都有族規、祭祠守則、財產管理…….等等規定懸掛於牆上。在以家族倫理為主的儒家傳統社會，不失為維持社會次序良好的規範守則。

 

 

 

 

百柱宗祠就位於這樣美麗動人，如詩如畫的青山綠水間！

 

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在〈深藏民間的皇家祠堂 — 婺源黃村百柱宗祠〉中有 24 則留言

  9. 我要去東北啊！

    大興安嶺的西側為內蒙，我要去海拉爾及滿州里，看中國最肥美的呼倫貝爾大草原

    大興安嶺的東側屬東北，我去哈爾濱，齊齊哈爾，漠河，長白山，瀋陽，大連旅順……

    我要走20天，偌大的北大荒，我想我也只能走馬看花

    等我回來分享吧！

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  13. 嚴格說來，整個村落都應該是古蹟

    像這樣與大自然和諧的建設，許多地方正消失中

    不過，有時我還是得佩服中國專制的做法

    像婺源，最大的觀光資產除了油菜花，就是與山水合而為一的徽派建築

    中國政府就規定房設的改建一定得依原來建築群的形式

    所以當我們行經整個婺源鄉村，是看不在現代化樓宇的

    美吧！慢活，慢活，慢工出細活，人類的步調不一定要進步如此之快呀！

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