貴州行腳後記 — 詩歌的海洋 — 詩意的侗族

 

 

侗族是一個具有悠久歷史和獨特文化的民族，愛歌也善歌。哪裡有侗家，哪裡就有歌聲，凡是要說話的地方，都可以用唱歌來代替。侗家無處不歌，無人不唱。

 

組織群眾，教育人民要唱：古歌、禮俗歌、父母歌、苦情歌

村寨交往要唱：攔路歌、開路歌、迎客歌

節日盛會要唱：開堂歌、耶歌、大歌

婚姻嫁娶要唱：酒歌、哭嫁歌

男女交往要唱：情人歌、失戀歌、單身歌

兒童逗趣要唱：兒歌、謎歌

討油討米要唱：討米歌、討油歌

 

侗族進堂歌：

進堂唱，上村下村喜洋洋。

男插銀片羽，像那錦雞落高嶺，女穿九色花衣，還有銀飾相配，光耀滿山鄉。

都以耶歌為樂，同聲唱，白飯養身，耶歌養心，壽命長。

 

侗族也用歌曲唱出自己的艱難：

漢族有文字記載，

侗族把事記在心裡；

漢族有讀不完的書，

侗族有唱不完的歌。

 

 

以下這首歌唱出侗族人對和諧共生美的強烈追求：

安家樂業才九載，

又有客家（在此指漢族）搬上來，

李、郭、田、蔣四個姓，

落住嶺俄、平級、高掌、弄別四個寨，

侗客兩家無相鬥，

共山共水無疑猜。

 

侗族北部方言區有一種稱為「白話」的朗誦詞，有的用漢語朗誦，有的用侗語朗誦。白話又分為「吉語」（即祝頌語）和「情話」二大類。吉語常用於喜慶的場合，一般為一人講，每講完一段，眾人則高聲應和：「是呀！」，以顯示氣氛的熱烈。

 

以下是一段主客對白的「酒令白話」，主人先給客人敬酒，念道：

 

開天地，制乾坤，蛇無頭不行，草無根不生，水有源頭樹有根。照理說來，這杯淡酒，應當四位正客先領。

 

客人回敬主人唸道：

 

自盤古，天地初分，三皇五帝，制定乾坤。承蒙貴府不嫌，結到寒家之親。預備佳肴美酒，擺在十里長亭。山珍海味，盤盤齊整。小弟初來，不知禮信，從來話少，答言不清。有口吃來無口謝，言杯美酒，轉敬主兒。

 

愛情白話：

 

抬頭看天，天邊無際。轉眼看姐，美美貌貌，如花似玉。聽姐名聲，如春雷落地。…….坐像觀音坐蓮，站像芙蓉出水，走像七姐下凡，笑像銀鈴聲脆。再看自己，人呆口鈍，不知禮義。

 

想見姐，路遙遠，山高水深；

要過河，水深無渡船人。

抬頭望天，白雲茫茫；

低頭看地，流水飄飄。

芭蕉樹，栽在岩上快枯焦。

有意推開窗子眼，伸手難扯雁鴻毛。

 

 

 

 

在〈貴州行腳後記 — 詩歌的海洋 — 詩意的侗族〉中有 28 則留言

  3. 黔東南回來後，人與大自然和諧共生的世外桃源景象一直在我腦海揮之不去．透過閱讀，我一遍遍的回憶著黔東南的美好，看到侗族歌曲的自然寫實不矯情，感動之餘po上部落格，很高興有妳的分享！

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  9. 侗族沒有文字, 只能代代口耳相傳, 用說的又枯燥, 所以就乾脆用唱的, 連村寨的條規罰則都可以用唱的, 有趣吧! 

    我想, 歌唱完後大概也大事化小, 小事化無…….

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  15. 一分錢一分貨，旅遊要有品質才能達到休閒兼學習的效果，若是一肚子氣回來就可惜了！

    我們是自行組團去的，旅行社的行程安排得不錯，再加上自己深入去探索文化，就成了深度之旅嘍！

    很開心你能來分享，期待你的後續介紹！

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  19. 謝謝你來分享，那時候的我還沒學會自助旅行，我是自組團去的。

    現在的我已愛上自助旅行，的確自助旅行比較深入。

    來日方長，大陸還有很多地方值得我們去探訪呢！

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