20081201 桃園神社《市定古蹟》 (桃園市桃園區)

 2008.12.01 桃園神社《市定古蹟》 (桃園市桃園區) 

桃園神社之行20081201(1)

 停妥車後隨即爬上成功路旁神社入口寬闊的石階。

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 於石階回望成功路神社入口。

 

桃園忠烈祠即日治時代的新竹縣「桃園神社」,是當初大日本帝國外地的神社建築中唯一完整保留者。造訪虎頭山基石多回,這趟再次重遊虎頭山行程,就特別安排了順路參觀新竹縣「桃園神社」,最近整理了部分這些年曾到訪的各地神社,而保留最完整的「桃園神社」,當然也不會讓它成漏網之魚囉。「桃園神社」興建於西元1938年(昭和13年),是台灣日治時期建造的一座神社,位於桃園市桃園區成功路三段200號,鄰近虎頭山公園,現已充為桃園市忠烈祠。 

日治時期,日本在台灣各地建造了約200座神社,包括台灣神社(現址為圓山大飯店)、新竹神社、嘉義神社、台南神社等。昭和9年,日本開始在台灣推行「一街莊一社」的政策,桃園神社與台灣大多數的神社都是在這個時期建立的。桃園神社係昭和10年(1935年)擇定現址開始建造,由春田直信所設計,於昭和13年(1938年)6月10日落成,並舉行鎮座式。社格定為縣社的桃園神社除了奉祀開拓三神(大國魂命、大己貴命、少彥名命)、北白川宮能久親王外,也加祀掌管五榖豐收的豊受大神及明治天皇。國民政府遷台後,桃園神社充為「新竹縣忠烈祠新竹縣」,1950年才改為桃園縣忠烈祠。主祀神改為鄭成功、劉永福、丘逢甲遺像,並在朵殿設置反清、抗日烈士靈位。

隨著日本戰敗,台灣回歸祖國,全台各地二百餘座原本就得不到台灣民眾認同的日本神社,或無人拜祭,任其殘舊,或遭破壞而毀損,有的神社,則被加改做為忠烈祠,以祭祀抗日烈士。桃園神社能保持如此完整,實在是很難得了。桃園神社現列為市定古蹟,參觀時桃園尚未升格為直轄市,原來是列為三級古蹟,文資法修改通過後,改列為縣定古蹟。

 

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神社前的廣場中間是參道,

兩旁有日式石燈籠。

參道兩側有草坪,

右側草坪盡頭有兩、

三間日式舊舍,

參道左側則是停車場。

參道直向前走,

前方可見到鳥居。

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桃園縣忠烈祠修繕工程完成紀念碑。

鳥居前參道左側的這個紀念碑文,

記載桃園神社修繕工程始末,

說明何以要保存住這台灣唯一完整的日本神社,

碑文反映出了當年為拆除或

保存這座神社涉及的正反爭論。

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桃園神社社務所。

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由參道直向前走有幾級石階,

迎面前方有一鳥居,

鳥居後方又有石階

爬向更高一層的神社主殿所在之處,

這是日本神社空間佈置的特色,

讓參拜者以瞻仰的心情,

逐步向上爬,

以走向神社主殿。

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回望夕陽下的鳥居及參道。

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桃園神社社務所。

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從中門遠望拜殿。

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回望高麗犬(又稱「貊白犬」或「唐獅子」)及銅馬。

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回望高麗犬、銅馬、參道及鳥居等。

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再向右回望高麗犬、銅馬、參道及鳥居等。

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進入拜殿回望鳥居。

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拜殿為全區面積最大的殿宇。

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進入拜殿內部。

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從拜殿回望中門。

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氣壯山河匾額。 

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拜殿。

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往右拍攝。

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再往左拍攝。

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本殿說明牌。

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海老虹樑說明牌。

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桃園神社主殿。

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桃園神社主殿。

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拜殿正景為彷中國唐朝的寺廟風格。

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瑞垣與透(土屏)說明牌。

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彷中國唐朝的寺廟風格的拜殿正景。

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桃園神社的中門、

「切妻造」式(懸山頂式)造型,

屋頂銅皮瓦。

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參道右側的社務所,

為日式木造瓦屋,

是神社的管理辦公室,

後來則改為遊客詢問服務處。

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桃園神社門牌:桃園市成功路三段200號。

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石燈籠說明牌。

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石燈籠。

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桃園神社開放時間為每日上午8:30至下午4:30。

時間到了,

管理人員也要打烊了。

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桃園神社立有一個昭和十三年的石碑。

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昭和十三年石碑。

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桃園神社開放時間結束後,

這裡還可以走走逛逛。

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桃園神社參道、石燈籠及鳥居。

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由參道下往成功路入口,

離開神社續前往虎頭山。

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第五度造訪桃園虎頭山基石

 

◎虎頭山:標高251公尺,三等三角點991號

 

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虎頭山基石另一面

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虎頭山夕陽芒花美景

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虎頭山基石

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虎頭山基石及週遭芒花美景

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虎頭山夕陽芒花美景

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今晚正好是金星木星拱眉月

摸過基石後,

就順路到附近的環保公園,

欣賞「金木拱月微笑星空奇景」。

 

 

﹝本篇選取照片數:45﹞