2017.09.02 清水神社〈牛罵頭遺址文化園區〉《市定古蹟》 (台中清水)
▲ 鰲峰山公園(牛罵頭遺址文化園區)入口標示。
▲ 後參道(神社崎)說明牌。
最近整理部分昔日拜訪過的各地神社遺址，知道清水也有一處神社遺址，一直要找機會再來清水走走、看看古蹟。因幾年前已陸續造訪過台中清水的山頭與基石，連當年還未建設前的高美濕地都順道去過幾次，也因此一直難以安排順道造訪古蹟行程。因颱風外圍環流的影響，今日改到彰化地區爬山，未料卻依舊受雨勢干擾而無法繼續登山行程，也因此決定提早北返，便安排中途到清水神社遺址一遊，只是雖然在19:00關園前的18:45就來到鰲峰山公園，此處卻一樣受到天雨影響，再加上天色早暗，冷清到原陸軍清水營區內的文化園區大門已關閉，還好遇見管理員，親切聊天之餘、也拿了手電筒讓我摸黑拍了石狛犬及石燈籠等神社遺跡，不致空手而歸。另外後參道(神社崎)並未管制、隨時可造訪，就雨中撐傘往返走了一趟。
「牛罵頭遺址」位於臺中市清水區（舊稱牛罵頭）鰲峰山公園原陸軍清水營區內，而「牛罵頭遺址」為臺灣中部地區新石器時代中期文化的代表，並以此地名作為本文化類型的命名，亦為國內第一個「命名遺址」。牛罵頭遺址，於民國94年新版文資法修正施行，改為臺中縣縣定遺址，民國99年12月25日臺中縣、市合併，逕改列直轄市定遺址。至於清水神社是臺灣日治時期設於臺中州大甲郡清水街（今臺中市清水區）的神社，該神社原址是清水街長周貽楚闢建的運動場，後來在昭和十二年（1937年）拆除改建，同年11月23日鎮座，之後在昭和十七年（1942年）10月30日列為鄉社。其祭神有天照大神、開拓三神與北白川宮能久親王。二次大戰後神社建築遭到破壞，民國四十年代（1950年代）神社一帶成為中華民國陸軍飛彈部隊營區直到1997年7月。後來由於有牛罵頭遺址在此，該區域已列為牛罵頭遺址文化園區。清水神社在二次大戰日本戰敗後，便被國軍和居民廢除、破壞，今僅存石燈籠底座、一對狛犬和部分護欄遺跡，還有當年一般民眾前往神社參拜的後參道(今「神社崎」)，可供遙想當年神社風貌。
牛罵頭遺址地址：清水區鰲海路59號
園區開放時間：週二至週日上午9時至下午5時30分（週一休園)。 週六、週日山步館（咖啡館）營運至下午7時。
▲ 斑駁的牛罵頭遺址文化園區說明圖。
▲鰲峰山公園說明圖。
「鰲峰山公園」，
在地人習慣稱為「清水公園」，
是一座地貌豐富的自然景觀公園，
鰲峰山脈為大肚山台地最北側之山脈。
▲牛罵頭遺址文化園區、後參道、正參道之位置圖。
清水昔稱「牛罵頭」，
原為平埔族拍瀑拉族（Papora）牛罵社（Gomach）之社域，
地名「牛罵頭」即是Gomach音譯而來，
清水地名又稱「寓鰲頭」，
則因清水東境有鰲峰山，
古稱「鰲頭山」，
大正九年(1920)因鰲峰山麓下埤仔口有一靈泉，
清澈可鑑，
因而改名為「清水」
▲石狛犬及石燈籠等神社遺跡在山步館（咖啡館）大門內。
▲牛罵頭遺址文化園區標示。
▲牛罵頭遺址文化園區開放時間說明。
【清水神社】
所在地：臺灣臺中州大甲郡清水街
主祭神：天照皇大神
大國魂命
大己貴命
少彥名命
能久親王
社格 鄉社
創建年份：昭和十二年（1937年）
▲進入大門、穿過草原，
即可見到面對司令台右邊的第一隻石狛犬。
▲石獅(狛犬)介紹。
▲石狛犬正面。
▲石狛犬側面。
日本狛犬：
「狛」音「迫」(漢語拼音：pò、注音符號：ㄆㄛˋ)，《說文解字》釋為「如狼，善驅羊」。
「狛犬」（こまいぬkoma-inu）則是日本神社前的一對神獸。
其造型似獅又似犬，一張口、一閉口是狛犬特徵，影響至琉球獅子亦為一張口、一閉口之造型。
狛犬起源於印度，與佛教一起從中國經由朝鮮半島傳入日本。
另有一說，中國石獅傳入朝鮮半島以為狗，再傳入日本成似獅似犬之型。
▲面對司令台左邊的另一隻石狛犬正面。
▲面對司令台左邊的石狛犬側面。
▲雨中司令台左邊的石狛犬。
▲雨中司令台右邊的石狛犬。
▲回拍司令台及石狛犬全景。
營區的司令台為原神社基台，
應是昔日神社之正殿所在。
▲僅存的石燈籠遺跡。
▲石燈籠說明。
▲石燈籠底座刻有「清水街」字樣。
▲斷裂成數截的石燈籠。
▲斷裂成數截的石燈籠另一面。
▲這一面的石燈籠底座刻有「昭和十二年十月吉日」等字樣。
▲神社及附屬建築都已拆除，
改建為軍用營舍。
參觀過原清水營區內的部分神社遺跡，
謝過管理員並告別後，
便回到後參道入口，
實際走一趟「神社崎」(後參道)。
參觀石狛犬及石燈籠時，
有請教管理員有關神社的鳥居
是否還在，
答案當然令人遺憾，
清水神社的鳥居早已遭破壞、
不復存在了。
▲參拜道說明。
▲後參道一路陡下到市區。
▲後參道途中的清水街震災紀念碑。
臺中市歷史建築，
台灣日治時期紀念碑1936年建立。
▲清水街震災紀念碑說明。
昭和10年（1935）4月21日，
台灣中部發生災情慘重的大地震，
清水街共有326名居民罹難，
因此建立「清水街震災紀念碑」，
以悼念亡者。
▲清水街震災紀念碑。
清水街震災紀念碑，又稱墩仔腳震災紀念碑，位於臺灣臺中市清水區鰲峰里延壽路的「清水公園」（鰲峰山公園）內，即清水神社參拜道原址旁，鄰近牛罵頭遺址文化園區，係為紀念1935年新竹台中大地震所設立的紀念碑。
1935年4月21日清晨，台灣中部發生新竹台中大地震，造成當時海線地區受災嚴重，其中位於台中州大甲郡清水街傷亡慘重，死亡高達329人。當時日本殖民政府為紀念此一震災而於清水神社立碑紀念。碑體於1976年間遭前清水鎮鎮長以大理石刻字覆蓋。前臺中縣政府文化局辦理登錄審查曾提案討論是否復原，當時東海大學建築系洪文雄教授表示，此亦為其歷史的一部份，尊重歷史建築每一時期歷史而未加以處理。2004年4月13日公告為歷史建築。
通往清水街震災紀念碑基座設有台階，碑體為大理石，刻有三百多位罹難者姓名、震災日期及重修日期，底座為深黑色石，並刻有「清水街許泉義刻」。該紀念碑僅有基座為當年原物，基座上方的大理石碑柱則是後來重建。
▲繼續陡下後參道。
▲回頭仰望後參道。
▲後參道中途的林務局清水工作站。
▲神社崎又稱「延壽路」。
顧名思義，
常來此走走，
可延年益壽。
▲林務局清水工作站往下拍攝後參道。
▲神社崎是昔日清水神社的後參道，
共二百八十八階。
▲日治時期後參道(牛罵頭遺址文化園區)入口指標。
▲神社崎（參拜道）入口，
位於清水地政事務所旁，
地址：清水區大街路138號。
▲清水地政事務所旁的神社崎（參拜道）入口。
▲神社崎（參拜道）入口的清水公園標示石碑。
▲仰望神社崎（後參道）。
▲神社崎（後參道）入口。
▲林務局清水管理站旁停車場，
回拍神社崎（後參道）。
▲陡上返回神社崎（後參道）出口，
回頭俯瞰來時路。
▲雨中隨意走走鰲峰山公園，
清水鬼洞是此處知名景點，
可惜目前好像是封閉狀態。
▲清水古洞。
▲橫山戰備道鬼洞。
▲橫山戰備道鬼洞石階，
往上不久已是雜草叢生，
無法續行。
清水鬼洞封閉4個多月 地方盼修繕開放
2017-04-24
〔記者張軒哲／台中報導〕鰲峰山知名景點清水鬼洞今年暫停開放，讓不少遊客撲空。清水鬼洞目前還隸屬清水區公所管理，去年委託結構技師鑑定調查後，評估鬼洞安全有疑慮，俟改善後再行開放，但是由於修繕經費龐鉅，遲遲未進行修復工程，民眾盼市府儘速修繕並納入鰲峰山公園管理，為清水增添觀光樂趣。
清水鬼洞地處鰲峰山公園北側，為日治時期軍事地下坑道，全長約420公尺，構造兩側壁為水泥漿沙配合卵礫石砌，距今已有73年歷史，清水鬼洞開放至今經常有設備損壞、裂縫漏水等問題，經鑑定後發現接縫滲水、壁體空洞、及白華現象影響結構安全，而通道內部構造淨高1.5~1.75公尺，淨寬0.8公尺，通行安全與內部管理維護都有安全問題，未來倘若重新開放，除了補強構造異狀外，鬼洞內部尚須緊急救護、監控、照明通風、消防滅火、避難逃生、警報廣播、通信、緊急電源及個人防護設備等。
清水區公所於去年12月召開安全評估鑑定及改善審查會議，決議評估結果非安全，定於106年1月1日起暫停開放，等相關設備改善，確認安全無虞後再行開放。
市議員楊典忠表示，鰲峰山、石瀨頭、鬼洞、米粉寮溪到處都充滿小時候遊玩的童年回憶，市長林佳龍上任後將鰲峰山公園重新改造啟用，到鰲峰山公園運動、散步、遊玩的民眾倍增，觀景平台更是情侶約會的熱點，由於鄰近清水市區宗教聖地紫雲巖、特色美食米糕、肉圓、消暑冰品等，假日遊客更是絡繹不絕，他認為市府應該儘速整修清水鬼洞，納入鰲峰山公園整體管理。
建設局指出，根據評估報告的建議提出改善工程，預計籌措經費約574萬元，為了遊客安全考量，將於改善後再規劃重新開放。
◎資料來源(自由時報)：
http://news.ltn.com.tw/news/life/breakingnews/2046292
▲橫山戰備道鬼洞旁指標，
可見正參道指標，
「正參道」應即是開車由
鰲峰山公園入口進來的那一段車道。
﹝本篇選取照片數：48﹞