月份: 2007 年 9 月

 

前二天，小兒的小日記寫道：……..今年的中秋節我是很難忘的了………

我看後回他：什麼〔很難忘的了….〕？你是原住民啊？

小兒很氣憤的反駁：不是啦！是〔很難忘ㄉㄜˊ ㄌ一ㄠˇ〕！

 

哦！這下我總算搞清楚了，原來是一字之差啊！正確的應該是：：……..今年的中秋節我是很難忘得了………

這兩天我們母子二人想起這事都不禁莞爾，真希望孩子能體會到錯別字可能鬧出笑話或造成誤解，從而謹慎下筆。

 

 

 

侗族是一個具有悠久歷史和獨特文化的民族，愛歌也善歌。哪裡有侗家，哪裡就有歌聲，凡是要說話的地方，都可以用唱歌來代替。侗家無處不歌，無人不唱。

 

組織群眾，教育人民要唱：古歌、禮俗歌、父母歌、苦情歌

村寨交往要唱：攔路歌、開路歌、迎客歌

節日盛會要唱：開堂歌、耶歌、大歌

婚姻嫁娶要唱：酒歌、哭嫁歌

男女交往要唱：情人歌、失戀歌、單身歌

兒童逗趣要唱：兒歌、謎歌

討油討米要唱：討米歌、討油歌

 

侗族進堂歌：

進堂唱，上村下村喜洋洋。

男插銀片羽，像那錦雞落高嶺，女穿九色花衣，還有銀飾相配，光耀滿山鄉。

都以耶歌為樂，同聲唱，白飯養身，耶歌養心，壽命長。

 

侗族也用歌曲唱出自己的艱難：

漢族有文字記載，

侗族把事記在心裡；

漢族有讀不完的書，

侗族有唱不完的歌。

 

 

以下這首歌唱出侗族人對和諧共生美的強烈追求：

安家樂業才九載，

又有客家（在此指漢族）搬上來，

李、郭、田、蔣四個姓，

落住嶺俄、平級、高掌、弄別四個寨，

侗客兩家無相鬥，

共山共水無疑猜。

 

侗族北部方言區有一種稱為「白話」的朗誦詞，有的用漢語朗誦，有的用侗語朗誦。白話又分為「吉語」（即祝頌語）和「情話」二大類。吉語常用於喜慶的場合，一般為一人講，每講完一段，眾人則高聲應和：「是呀！」，以顯示氣氛的熱烈。

 

以下是一段主客對白的「酒令白話」，主人先給客人敬酒，念道：

 

開天地，制乾坤，蛇無頭不行，草無根不生，水有源頭樹有根。照理說來，這杯淡酒，應當四位正客先領。

 

客人回敬主人唸道：

 

自盤古，天地初分，三皇五帝，制定乾坤。承蒙貴府不嫌，結到寒家之親。預備佳肴美酒，擺在十里長亭。山珍海味，盤盤齊整。小弟初來，不知禮信，從來話少，答言不清。有口吃來無口謝，言杯美酒，轉敬主兒。

 

愛情白話：

 

抬頭看天，天邊無際。轉眼看姐，美美貌貌，如花似玉。聽姐名聲，如春雷落地。…….坐像觀音坐蓮，站像芙蓉出水，走像七姐下凡，笑像銀鈴聲脆。再看自己，人呆口鈍，不知禮義。

 

想見姐，路遙遠，山高水深；

要過河，水深無渡船人。

抬頭望天，白雲茫茫；

低頭看地，流水飄飄。

芭蕉樹，栽在岩上快枯焦。

有意推開窗子眼，伸手難扯雁鴻毛。

 

 

 

 

 

2007.8.6　奇美部落是一個我從不曾留意過的一個地方，聽夥伴說我們要到部落體驗原住民生活，不免對野炊、竹筒飯、烤山豬肉等有所聯想，伴隨著自己對阿美族的意象，我來了……..

 

遊覽車沿著秀姑巒溪邊的公路繞過一山又一山，兩旁的青山綠水跟黔東南的景緻還頗相似，使我對原始部落開始充滿了期待。

 

當車子進入一個開闊的台地，我知道我們快到部落了，路邊開始出現水泥樓房，少了原住民的傳統原素－住宅及服飾，一點也看不出是一個阿美族部落。車子停在一個舖著柏油的大廣場，只有廣場一側的茅草屋可以透露出一點部落的特色。

 

其實，早期的奇美因交通不便，部落接受現代化與漢化很晚，一直處於傳統封閉的狀態，一直到民國53年才有電，民國75年部落聯外的瑞港公路才開通，民國81年才有電話。到民國70年代，部落居民仍普遍居住在傳統的茅草屋裡。

 

下車時，我聽到小朋友開始抱怨：ㄏㄚˊ！我們晚上要住這裡喔！不會吧！

 

接待我們的部落人員馬上回應：你們說希望到部落體驗原住民生活，所以為你們安排這裡，如果覺得不妥，你們商量一下，可以改住到民宿。不過，夏天民宿的二樓會很悶熱，這裡都沒有冷氣，茅草屋會比較涼快！

 

抱怨歸抱怨，我們這群孩子還是很乖的，安撫一下後就沒聲音了，迫不及待地隨部落人員去秀姑巒溪邊裝蝦籠。

 

我們來到秀姑巒溪畔開始升火烤丸子，可不是要自己吃哦！我們要將丸子烤得焦焦香香的當誘餌抓蝦啦！

大熱天烤丸子實在太熱了，聰明的小朋友把竹籤插在竹棒上，這樣就不會把人給烤得汗流浹背了！

 

烤好的丸子裝在蝦籠裡，要到溪裡找個好地方放蝦籠嘍！

我對蝦籠原本有很大的期待。以前我小時候大家都用竹編的蝦籠，二十多年沒在鄉村生活，一直沒再見到這東西，直到日前去貴州才又發現，覺得既興奮又親切。這趟來奇美，很期待能享受親自使用的樂趣，沒想到在台灣即使是原住民部落，也不堪現代化的衝擊，轉而使用塑膠蝦籠，這點我真是大失所望！其實，能保存原有文化才更能發展觀光特色，來到部落不就為了找回人類的自然生活原貌嗎？我認為使用竹編的蝦籠才能展現原始的風味及原住民的工藝，我期待當地能有人傳承這項手工藝，下回我們再造訪時，不要再用塑膠蝦籠了！

 

大家一窩蜂地在同一個地方附近放蝦籠，但我卻逆勢操作。蝦子是逆游的，我卻偏偏找個最上遊的點遠離大家放蝦籠，搬二個石頭將蝦籠壓住以免漂走，也順便做個記號，免得忘了置放地點。

隔日早上收蝦籠時證明我的選擇是正確的，我的籠子裡抓到二隻拇指大的大蝦，還有一些中小型蝦子，合計超過十隻以上，跟大夥兒比起來，可算是豐收了。

 

放完蝦籠我們就直接在河床邊撿麥飯石，我至今仍不太會選，只知道石頭要黑中帶點紅，有白色斑點，用力敲一敲，沒有裂痕的為佳。這些麥飯石是要用來做「石頭火鍋」的。

我們所用的鍋子是用檳榔葉做成的。

 

上圖是我們自己做的〔鍋子〕哦！很環保呢！

 

煮石頭火鍋時要先堆起九芎木將石頭燒紅，燒紅的麥飯石再放進裝了水及河裡捕撈的魚蝦蟹的「鍋子」，這時水「滋」的一聲，瞬間煮沸，鮮美的魚湯就可以上桌嘍！

這些就是我們的晚餐，有三層肉、溪蝦、炒地瓜葉、黃藤心湯及石頭火鍋。這地瓜葉很多人吃不慣，口感不是很好，帶點苦味，依我農家子弟的經驗推斷，這是品種問題，以前我家都用這種做豬菜，因為口感不佳人們不喜歡吃。黃藤心湯很苦，湯頭倒是不錯，但體質太涼者不宜多吃。我們所期待的石頭火鍋呢？食材是新鮮的，原汁原味，不免有點腥味，不知如果放點葱薑米酒之類的是否會好點。不管如何，這是到地的阿美族風味餐，嚐了才知其飲食習慣，早已飢腸轆轆的我們其實也不太挑，還是吃得飽飽的。

 

 

坐在院子裡，星空下聽著澤蛙呱呱叫，享受著清風，享受著阿美族風味餐，享受著山居的樂趣…………..

吃過飯後，民宿主人要我們開始輪留去洗澡，因為近日乾旱缺水，她叮嚀我們要省水。這裡只有一間浴室，我們一團二十幾人，只好到別家民宿去洗。可是，這家民宿到另一家民宿要走十幾分鐘，有的人坐車，有的人抱著灌洗用具踩著星空。為了洗澡來回奔波，在大熱天裡洗過好像沒洗一樣，最後還是一身汗。不過，洗完後坐在院子的星空下看流星，微風習習，所有都市的紛擾皆抛之腦後，還真是一大享受呢！

 

 

上面這棟茅草屋果真是這夜大夥兒的棲身地，所有的人這輩子都不曾有過這的體驗。旁邊還有一棟不准女生進住，據說是阿美族男人聚會的場所，神聖之地不可犯，於是吳爸爸領著幾位小男孩住這間，其他的婦女及離不開媽的小孩就住上面這間。

這個夜既漫長又不安穩，茅草屋裡的地板是用細竹編的，裡頭有個火塘外，沒水沒電沒廁所，10點鐘民宿主人搬來睡覺舖的墊子及睡袋，所謂的墊子也只是草蓆或藤編的蓆子。我與佩珊母子共用一張藤蓆，為了增加空間就橫著擺，躺了一會兒，實在不怎麼舒服，想到外頭的清晰明亮的星空，怎可錯過，就爬起來到外頭。廣場上幾個興奮的小孩也睡不著，博學多聞的導遊於是充當起星座解說員，為大家上起一課星空解說，比在天文館聽解說更來得真切。

11點多了，不得不回到茅草屋裡躺下，時間不知過了多久，不管如何就是無法入眠，平躺側躺都不對，每隔一二分鐘就得翻身一次，否則骨頭就疼痛不已，真搞不懂阿美族人如何適應的？躺久了覺得很不耐煩，開始膀胱也有意見了，外邊除了蟲鳴蛙叫外一片漆黑，公共廁所在二十公尺外，我必須持手電筒，經過另一棟茅草屋，穿過花圃，才能到達。掙扎許久後才說服自已，反正睡不著，去上上洗手間或許回來就能入睡，但事實證明我是錯的，一點效用都沒，上完廁所回來依舊翻來覆去，而且這一夜的膀胱也特別不耐撐，一晚起來二次，幸好我膽量够大。這一夜好長好長，既痛苦又難挨，迷迷糊糊中聽到有相機的喀嚓聲，睜眼一看，原來有夥伴為這歷史的一刻留下見證。此時，天空已露曙光，終於，我有理由不必再躺在這個令人痛苦的茅草屋裡了。

後來我才知道，為什麼這一夜我會睡得如此之痛苦，原來，我必須順著藤墊的方向睡才會舒服，我們為了增加空間把藤條與骨頭交錯，難怪會非常痛苦。這個經驗一次就够了，太辛苦了！

 

 

大清早我們在榕樹下吃清粥配小菜。

 

阿美族的眺望台。

 

 

茅草屋前的大廣場真是孩子們的快樂天堂，一起玩紅綠燈木頭人，一起欣賞昆蟲，這才是他們童年應有的啊！

 

 

上圖是奇美國小的司令台，裡頭有許多阿美族的樂器供小朋友體驗。

清晨的陽光很短暫，不到九點天空就變成風雨欲來的詭異狀，十點不到雨就飄下了，原來是有颱風來襲。四十天未雨的花蓮，因為我們的造訪而帶來甘露，何嘗不是一種喜悅？

 

奇美國小操場上有一顆很大的番龍眼，吃起來的感覺果肉很像哈密瓜的囊肉，非常的香甜，可惜高掛樹梢無法採得，下雨天只能在低矮處搆幾顆體驗一下。

 

 

別人家院子裡的釋迦，北台灣可沒機會看到！

這也是別人家院子的波羅蜜。

阿美族文物館裡擺放著一些原住民的竹編器皿尚未整理，期待下回有機會再造訪時能有很好的陳列。

茅草屋裡火塘上方的這個架子是阿美族擺放食物的地方，其功能就如同我們現在的冰箱。

這就是讓我一夜睡不安穩的茅草屋內部。在奇美的第二天雨勢不歇，原訂的活動無法進行，我們就在這茅草屋裡或坐或趴或躺，聽著阿美族的故事，享受著颱風天的悠閒。

 

 

 

 

我第一次到太魯閣國家公園是在民國72年冬天參加救國團的中橫健行隊時，那一年的冬天特別冷，原本要從大禹嶺才開始健行，卻因自梨山以上的高山全都白雪皚皚，車輛無法上山，所以從梨山起就開始健行，因而留下難忘的一段記憶。當時還是個窮學生，無法人人有相機，同行唯一有帶相機的同學最後也底片曝光影相全毀，沒能留下任何記錄，真是可惜！

 

記憶中的中橫山巒疊翠，公路像條玉帶纏繞在山腰，山谷間的溪水清澈湛藍，清晨及雨後飄著山嵐更富詩意迷人。大約八九年前再度造訪太魯閣國家公園時，我失望透了。修築時開鑿的痕跡有其自然的美，但因為防止落石工程的施作，讓有些地方原貌全失。

 

2007.8.6    我又來到這世界級的遊覽勝地，可能因環境保護意識抬頭，我沒看到當年突兀的景象，山川依舊秀麗，景緻依然美好。

 

立霧溪不斷切割太魯閣這塊台灣地質史上最古老的大理岩層，地殼不斷隆起上升，再加上風化與侵蝕作用，造就了的令人驚嘆連連的太魯閣峽谷。

 

 

大自然的鬼斧神工怎不叫人驚奇？

 

 

上圖是砂卡噹溪。有名的砂卡噹步道就在右方，從砂卡當隧道口旁的迴旋梯下去就可通往步道。

 

我們的孩子們為的是去玩清澈潔淨的溪水，而不是來享受漫步林間的樂趣，車子一停就像急行軍似的，不到二十分鐘就來到一處可下到溪谷邊的地方，脫去上衣鞋子就迫不及待跳下水。

 

 

 

 

2007.8.5　早上9:25我們從台北搭上1079次自強號，在火車上聊聊暑假生活，看看沿途風光，火車沿著東北角海岸帶著我們隆隆前行，約莫11:50就到了花蓮。

 

只不過二個多鐘頭，我不禁要問，為什麼還要蓋蘇花高速公路？花蓮的美好在於她潔淨的自然風光，辜且不論建造時對環境的衝擊，一旦高速公路建成後，大批的人潮進入花蓮，同時也將帶入大量的污染，花蓮還會是我們的後山花園嗎？我們的後花園只需要一條走不膩的幽幽小徑，讓人隨時想去，甚而流連，沒有人會笨到在自家美麗的後山開一條大路，我怎麼都無法認同………..

 

 

參觀慈濟靜思堂及精舍。

 

晚上我們住在太魯閣國家公園內的布洛灣山月村，從立霧溪畔的叉路蜿蜒上行即可抵達，這個五星級的住宿點就在一個河階平台上，四週被青翠的高山擁抱著，像是一個遺世獨立的世外桃源。

我們住的是獨棟雙拼的小木屋，前頭有一個大大的廣場，後面是一片原始山林，晚上就伴著蟲蟲的合奏曲入眠。

 

這個飯店的特色是員工全用太魯閣族人，晚餐過後，原本是烤山豬肉的或準備餐點的太魯閣族青年，一下搖身為舞者或歌手，盡情地展現原住民豪邁的歌舞。由於我們來的時候是暑假期間，一些小朋友也來參與演出，山月村的村長（管理者）為孩子們準備了一個捐獻竹籠，讓來此觀賞演出的房客自由樂捐，再從捐款中撥一小部份作為孩子們的零用錢，其餘的則成為太魯閣族孩子們的急難救助基金。

 

我欣賞經營者這樣的方式，不只可以傳承少數民族的文化，也給他們樂於保存自己文化的信心，讓這些勢微者有就業機會與展現自己的舞台。更有趣的是這位村長在節目進行到一半時，自己下去主持，也跟著大夥兒又唱又跳，盡情歡樂，我想，他才是這裡最大的收穫者。

 

最左邊那位就是快樂的山月村村長。

這個就是收授捐款用的小竹籠。

 

 

清晨的山月村有都市沒有的清新與寧靜，我捨不得不看這麼美好的景色，一早就起來拍照了。這幾間就是我們晚上住的小木屋，除了有濃濃的原住民風格，還有一點日本懷舊味道。

小木屋後面有一條小步道，走一圈最多不超過半小時，就在蓊蓊鬱鬱的林木間，保持著最原始的生態原貌，清晨漫步於此無限舒暢，可以盡情享受最美好的空氣。

 

這是原住民的雙肩背包哦！跟我在貴陽街上看到的具有相同的功能，這麼環保的背簍工藝已快失傳，年輕人都不會編了，山月村至少提供了一個舞台，讓太魯閣族人願意再度學習傳統的技藝。不只是竹編，還有木雕，飯店裡所有的木雕都是出自於太魯閣族員工之手哦！

 

在布洛灣的山月村，我很開心看到一個傳統與現代並存，幫助弱勢找到生命出口的範例，這是我此行住宿於此的最大收穫。

 

山月村不適合來去匆匆的過客，最好能在這裡耗上整天，帶一杯咖啡一本書，享受一下山居的靜謐與安詳，讓身心靈充分的放鬆。

 

這是我們中午吃的達基力風味餐的飯，木桶裝著拌有小米的飯，好香好好吃，尤其是我後來把剩飯捏成飯糰，被小朋友搶食一空。

 

什麼是達基力呢？我特別上網查了一下。原來，達基力就是太魯閣族在立霧溪北岸建立的部落，太平洋戰役後，改名為崇德。自國小退休的郭文貴老師，為了讓後人對太魯閣族有更深的了解，以木雕、石雕來紀錄族人的歷史故事。來到這裡除了用餐，還可以欣賞郭老師工作室的作品，由於先前沒做功課，我只到此吃了一頓難忘的餐，真是有點可惜。

 

 

達基力風味餐廳裡有二叢很特別的竹子，居然竹筍是從竹節長出來的，非常特別，問了老闆，他也不知其名？